回忆姜存瑞先生（刘立福） 姜存瑞先生，也是天津评书名家，他早年当过木匠，还学过中医，是著名中医程杰三先生的弟子。后来改行学说评书，上世纪20年代初拜蔡豫卿先生为师，实际受业于师爷瑞诚咏，他这个“瑞”字就是师爷给他的。他比顾存德稍大一点，但入门晚，所以管顾先生叫师哥。 他从一出来就在地道外，用他自己的话讲，“地道外一呆三十年没动窝，别人谁行？”这也是他比较得意的地方。地道外他久占“胜芳”和“卿和”两个书场，胜芳是个横着的长条屋子，掌柜的叫蔡宝臣，他兄弟蔡宝义在旁边开了一个“玉芳”书场，比胜芳小。“卿和”是个跳坑的屋子，掌柜的姓马。当年，姜先生拿手的书的《剑侠图》和《大宋八义》，可惜这两部书现在没有了。解放后这些书不让说了，他才改说《三国》，他的《三国》不是传统的道活，他自己和魏存发一起研究的，下的功夫大了。 刚一解放，成立文艺第四公会，我师爷是会长，其中有姜先生，他那时穿着一件新做的黄色的中山服。我很尊敬他，但他也跟我开玩笑，他知道我那时候好玩，跳舞、打台球什么的，一遇见我就跟我说：“可不能不务正了，再玩就该挨打了。” 后来，他参加了河东书曲队，任副团长。他的赋赞最好，气完神足，评论也有独到的地方。1957年的汇演，他使的《斩华雄》，尤其华雄的开脸儿，是真好，四六八句的，琢磨的也好，表演的也好，一气呵成，气力好，口齿清楚，一点都不含糊。我记得当时他穿着是一件什锦白的小褂儿，光头。这一段《斩华雄》他一下子就响了，后来成为了他的经典的保留书目。1962年的第一届“津门曲荟”上，他表演了《三顾茅庐》，1980年第二届“津门曲荟”上，他表演了《草船借箭》，第三届他表演了《定军山》。此外，别的场合还表演过《舌战群儒》和《当阳桥》。 他在台上动作手势比较随意，不算太讲究，有时来回溜达，有时低头摆弄醒子或者扇子。有些招式比较雷同，他最熟的就是“霸王大摔杆”，就总使，谁都使，还有“左脚领镫，镫带绷镫绳，马走上首”都是他惯用的语言。 他的习惯是一进书场和观众挨个打招呼，这是他的风格，有时开书前或者散书后还在台下给观众号脉，所以他的人缘非常好，有观众基础。他说一些杂学，或者人情道很好。他一说到治病方面能耐大了，因为他会。说新书的阶段，他在东兴市场黑记那屋子里，就是从前张连仲说《三侠剑》，久占的地方，我记得他有一个包袱，“一摸是床棉被，怎么知道是棉被呢？贴边宽。”他新书说过《林海雪原》、《铁道游击队》、《吕梁英雄传》、《红岩》等。 WG后，刘瑞森找我商量建团问题，原打算成立一个独立的书曲队，但算了一下人，连许连和（西河门的，他说新书的时候才起来）那样的都算上也不超过三十位（这是刘瑞森原话）。所以就归到和平区里，和鼓曲相声合在一起，成立了实验曲艺团，以原和平区的人为主，郝艳霞、田荫亭、陈凤云、周连旭、贾庆华等位，河东区要的姜先生，河西区要的我，红桥区要的艳桂荣，并带着弦师张田润，最后进来的是郝秀芝和李凤芝。建团的时候，大家推举我为书曲队队长，我不想当也不会当，最后没办法，我向大家表态：“我没当过队长，既然大家要我当，我只不过是给大家跑跑腿，不过我保证一条，我绝对不会踩着大家往上爬。”我确实这么做的。我们在涨工资的时候，上面给的名额有限，我首先表态我自己弃权，姜先生紧跟着表态也弃权，其实他的年龄最长，资历最老，但他的风格是非常高的，也非常积极，姜先生在实验曲艺团入的党。 姜先生开始在小树林那边的书场演出，使《三国》，一去就火了，没有啊，后来我去接他。我们退休后又在和平文化宫相继演出了一个阶段，有一年“六一”儿童节在和平文化宫楼下演出，我说的《张诚》，姜先生说的《打虎上山》，不过他还是按照他那种说法，台下小学生听着就不理解了，比如：狗皮的皮袄，狗皮又叫蹲门貂之类的话。我们俩一起在文化局开始录像，姜先生录制的《斩颜良》，还有田荫亭的《调寇》，可能还有艳桂容《夺印》。后来，钱钰锟在电视台给我录制节目，本来录完我的要录艳桂容的，结果她因为有事来不了，就把姜先生请来，录了半部《三国》，留下了难得的艺术资料。文史资料部门给为他整理过不少非常有价值的文字材料。 姜先生有一子学医，后来他去团里替他父亲领工资时我见过，据说他孙子也曾在曲校学习过。姜先生由于懂中医，自己保养得很好，所有直到1997年去世，他也算评书界比较高寿的一位。